二次葬，是一種非常古老的葬俗，原始社會曾經普遍存在過的一種葬俗，其顯著特徵是將死者的屍骨進行兩次和兩次以上的埋葬，多數是易地安葬。從已有的考古證據來看，關中地區的西安半坡文化遺址、中原地區鄭洛仰韶文化遺址、山東半島大汶口文化早期遺址和荊楚、百越等地區均有二次葬習俗 ...
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河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是 中華文化 、陰陽五行術數之源。 語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河， 黃河 。 洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]
一是食神制杀 ，食神是七杀的天敌，是我自身能力的体现和发挥，这种制杀结构，需要自已的努力奋斗，因为食神在泄我之力，所以食神制杀的成功者体现了一种逆境中的奋发和成功的艰辛。 二是印星化杀 ，印是生我护我的东西，如同我的母亲、贵人，印也是我的文化、修养、品格，所以印星化杀者，往往成功源自本人的知识修养，也少不了贵人的帮助，比起食神制杀要轻松许多 三是羊刃抗杀 ，羊刃本来也是凶物，是抢我钱财、饭碗的凶神，这里用羊刃抗杀是以恶制恶，日主在两恶相争中渔翁得利，不过这种成功，要付出一定的代价，那就是制杀以后，需要把战利品分给羊刃一部分，来满足羊刃的先天心性，进行安抚。
蝉在国外的寓意： 在西方文化中，在希腊神话里，蝉被认为是阿波罗的使者能够传递死亡和重生的信息。 因此在西方，蝉也象征死亡和重生的过程，代表了生命的延续。 中国古代玉蝉类型划分 中国古代的玉蝉，按用途大体上可分为三类：
其實真的是有影響的，我們在看面相的時候，就是在看你五臟六腑的狀態，透過那個狀態，去推演你可能有的情緒跟想法，再推演你可能會發生的事件，而中醫的邏輯認為，基本上痣就是造成五臟瑕疵的反射，所以如果你的肝臟不好，對應的反射區就可能會長痣。 夫妻宮長痣，肝不好 因此我們在看到你臉上的痣時，就可以知道你身體上哪部分有問題，接著就能夠推論出你生活上遇到的問題。 舉例來說，...
應以「福德宮」為體用，因為福德宮為先生之官祿宮，如果福德宮化忌飛入夫妻宮沖官祿宮（女命的官祿），顯示先生較自私，有錢自己享受，不照顧我。 如果福德宮化忌飛入官祿宮沖夫妻宮，顯示夫妻二人各自只關心自己，不會互相幫助。
八運或以往元運樓宇可經過「換天心」手法改變成當運樓房。 那麼又是否九運樓才算最佳呢？ 這點和坐向和周邊巒頭環境配合而決實。 玄空飛星根據房屋的坐向共分成24個坐向，每個坐向配合入伙元運產生不同吉凶。 最基本可分成大家耳熟能詳的： 旺山旺向（丁財兩旺） 雙星到向（旺財不旺丁） 雙星到山（旺丁不旺財） 上山下水（損丁破財） 以上是用正向中間開門來計算，若果加上開門方位、納氣口和巒頭呼應會有更多變化。 而九運特別之處是只有雙星到向或雙星到山兩種基本星盤，吉凶容易更為明顯。 前面提及是否適宜轉成九運樓其實主要會按山向和開門立氣決定，並不是全部處所都適宜或需要轉換成九運樓。 較簡單的道理便是九運樓也肯定不會全吉的，有吉有凶才合常理。
相信大家知道茉莉花，很多人家裡養過，不過多久謝了，大家知道什麼，今天為大家分享一篇該如何養茉莉花，而且養。 1、種養位置：種養茉莉花能夠其擺放在陽台上，這樣有利於茉莉花吸收陽氣，於茉莉花風水以及生長會有所幫助。
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